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中國彝族的德固調解

30年2021月XNUMX日,星期日
分類: Insights
責任編輯: 袁燕超袁燕超

頭像

(圖片來自 中國國務院)

 

仔細研究彝族的德固調解,可以發現傳統調解機制是如何從超越國家框架的功能演變為納入司法體系的。

在中國,除了人民調解和法院調解外, 之前的帖子,還有另一種類型的調解有益於改善中國的調解機制。

這種調解主要是指在中國少數民族地區普遍使用的傳統調解機制,例如彝族德固調解。 像其他傳統文化一樣,它也面臨著現代化帶來的影響。

西華大學法學院教授張邦鋪(Zhang Bangpu)一直在研究彝族人民的這種調解機制,並發表了數十篇學術論文。 張教授致力於研究少數民族的習慣法和爭議解決。 他對彝族調解機制的主要觀點總結如下。

一,彝族基本情況

彝族 是中國第六大少數民族,主要生活在中國西南山區,少數居住在東南亞,如越南和老撾。 截至2010年,其總人口約為9萬,其中超過8.7萬居住在中國。

彝族是中國最古老的民族之一,作為中國最大的民族漢族有著悠久的歷史。 彝族人遵循古老的傳統生活。 儘管受到現代文化的衝擊和影響,他們仍然保留了大量的地方傳統,這也是傳統法律文化能夠得到很好保存的原因。 [1]

二。 彝族傳統糾紛解決方法

1.彝族習慣於訴諸“德固”解決爭端。

德固(Degu)是一群糾紛解決者,在他們的日常活動中自然而然地演變成彝族。 德古不是通過選舉任命的,也沒有這樣的頭銜,而是該地區人民認可的身份。

根據彝族的傳統,合格的德固族必須熟悉族譜,習俗,諺語,神話和民間傳說,並具有過去的指導性案例,並且必須反應敏捷,雄辯,有禮貌且公正。 [2]

相關研究表明,在彝族德固族調解案件中,成功率和執行率很高,只有一小部分人拒絕調解結果並在調解後提起訴訟。 因此,德固調解已成為彝族的第一選擇。

2003年涼山彝族自治州中級人民法院對其轄區彝​​族聚居區進行了調查,發現3,972年共發生民事糾紛2002件,其中法院訴訟結案149件,佔總糾紛的3.75%; 德固根據習慣法解決的糾紛佔總數的78.2%,其餘708起案件是通過鄉鎮,村莊和行政組織解決的。

調查還表明,有時候法庭很安靜,但是法庭外的集市上擠滿了數十甚至數百人來解決民事糾紛。 [3]

一些學者觀察到,如果僅通過法院作出一些有關爭端的裁決,則各方可能不會認可它們。 爭議必須由德固調解,雙方才能接受解決爭端的裁決,這導致德固在彝族聚居地區享有很高的聲望,而法院無法順利行使其權力,而且法院權威未得到充分認可。 [4]

2.德固如何解決糾紛

案件的調解過程一般包括:調解程序啟動、德固取證、調解時間地點確定、德固調解、合議、結案等步驟。上。

首先,當事方或其家人可能會要求啟動調解程序,有時Degu也可以主動介入爭端以啟動調解程序。

案件受理後,德固將查明並確認當事方提供的證據。 在更複雜的情況下,通過稱為“累哲扎”的獎勵模型來收集證據。

之後,德古將確定調解的時間和地點。

接下來是調解程序的主要部分。

Degu根據“背對背”原則調解案件的當事方。 換句話說,當事雙方不允許見面並且相隔一定距離,他們將分別向Degu陳述案件細節。 然而,德固在兩黨之間來回走動,通過運用彝族習慣法和判例,並引用典故,格言或民間俗語來說服和教育黨。

此後,德固斯根據習慣法進行合議,制定調解或裁決計劃。 當事雙方和家屬就調解計劃達成協議後,調解進入最後階段,即閉幕式。

在此步驟中,德格斯(Degus)要求先前坐在兩個不同地方的兩方坐在一起,並宣布調解結果。 邀請最負盛名的德古(Degu)向有關各方及其家人宣講服從調解的有關事項和責任,並對有關各方的道德進行教育。

最後,德古將要求雙方和家人舉行結案宴會,分別為“莫吉雜”和“莫吉支”,以表明德固斯的裁決是最終裁決。並且各方將屈服於調解結果,永不言辭。

在一些大案件的結案儀式上,將舉行“毆打雞的儀式”,即在公共場合將雞絞死,說他們將永不言敗,否則將像雞一樣死去。 [5]

三, 傳統的糾紛解決方法被納入現代法律

1.彝族的德固調解與現代社會衝突

傳統習慣法主要適用於Degu調解。 但是,其中許多與現代思想和原則相抵觸。 例如,習慣法禁止不同階級的男人和女人結婚,在故意殺人案件中,補償可以代替刑事處罰。 此外,社會生活中出現了一些新情況,舊的傳統習慣法無法涵蓋這些新情況。

Degu調解主要依靠家庭的力量來確保執行Degu的裁決。 但是,在現代社會中,家庭對其成員進行管理的權力逐漸減弱,這導致Degu調解裁決的執行力減弱。 具體來說,在某些情況下,在Degu的調解下,當事方仍將向法院提起訴訟,並最終根據國家法律解決爭議。

作為彝族習慣法的判例,由德固調解的案件沒有書面記載,判例的收集和傳播只能依靠人們的口口相傳。 調解的結果是“口頭裁決”,沒有書面記錄或書面協議。 在現代社會中,這種口頭裁決很容易被違反。 [6]

2.現代社會融入了彝族的德固調解

在某些地區,Degu被招募為國家認可的合格調解員。 例如,在四川省小梁山的依邊彝族自治縣,已經建立了一套相對全面的程序,以任命“德固”為鄉鎮調解人。

此外,與傳統的Degu調解相比,這套訴訟程序的調解方法和內容有所變化,包括:(1)將有償調解改為免費調解; (2)將調解基礎從僅遵循彝族習慣法改為整合國家法律和民族習慣法; (3)將調解協議的形式從“口頭協議”改為“書面調解書”。

此外,德固將參加審前調解。 法院還設立了專門的Degu調解講習班,為有關當事方提供公益調解服務。 這種程序使Degu調解的決定在司法確認程序中得到法院的承認,因此可以像法院的裁決一樣執行。 [7]

上述變更旨在確保Degu調解解決糾紛的成功率和合法性。

 

 

參考文獻:

[1]張邦鋪。實現彝族民間糾紛(解決人民之間的糾紛)解決機制與國家法(國家法律)法律制度(機構)的良性互動-基於四川涼山彝族地區的實證(示範)分析[ J]。西華大學學報(哲學社會科學版),2012,31(01):80-84。

[2] 张邦铺.论彝族民间调解(make peace)制度(institution)的特点[J].贵州工程应用技术(technique)学院学报,2019,37(05):35-41.

[3] 张邦铺.论彝族民间调解制度的特点[J].贵州工程应用技术学院学报,2019,37(05):35-41.

[4] 张邦铺.实现彝族民间纠纷解决机制与国家法律制度(的良性互动——基于四川凉山彝族地区的实证分析[J].西华大学学报(哲学社会科学版),2012,31(01):80-84.

[5] [1]张邦铺.论彝族民间调解(make peace)制度(institution)的特点[J].贵州工程应用技术(technique)学院学报,2019,37(05):35-41.

[6] 张邦铺.彝族民间调解(make peace)制度(institution)的现代转型[J].西华大学学报(哲学社会科学版),2020,39(03):88-93+114.

[7]張邦鋪。論彝族新型“德古”調解為例[J]。原生態民族(民族)文化學刊,2013,5, 01(70):75-XNUMX。

 

提供者: 國棟杜杜國棟

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